به گزارش پایگاه خبری اتحادیه تشکل‌های قران و عترت کشور «اتقان نیوز» لاله افتخاری رئیس فراکسیون قرآن، عترت و نماز مجلس شورای اسلامی، در خصوص راهکارهای زندگی قرآنی که در قرآن کریم به آن‌ها اشاره شده است، اظهار کرد: خداوندخود در قرآن می‌فرمایند: قرآن سرچشمه همه علوم است و نیز می‌فرماید: این قرآن عامل هدایت است، هم هدایتگر است و هم شاخص و جداکننده راه‌ها.
وی افزود: قرآن به هدایت فردی و اجتماعی افراد را نیز اشاره دارد:
خانواده اولین عنوان ساخت جامعه است و در خانواده برای هر فردی شرح وظایفی مشخص شده است، در خانواده قرآنی فرزندی که می‌خواهد متولد شود، پیش از تولد وی مشخص است که چگونه تربیت خواهد شد، در قرآن ذکر شده که اگر فرزندتان دختر است، از نظر پوشش و عفاف و حجاب چگونه باید باشد و نیز نحوه سخن گفتن، راه رفتن، فکر کرن و همه این‌ها برای یک بانوی مسلمان ذکر شده است، همچنین اگر آقاست، برای او نیز رعایت عفاف حجابب روری است، عفاف وو جابب بتدا از آقایان آغازز ی‌شود، قرآن در ابتدا آقایان را به عفاف و حجابب عوت می‌کند ولی می‌فرماید کهه انوان هم آنن ا رعایت کنند.
رئیس فراکسیون قرآن و عترت مجلس شورای اسلامی با اشاره به وظایف این فراکسیون در خصوص ترویج فرهنگ قرآن در کشور اظهار کرد: به فرموده خود قرآن کریم، این قرآن کتابی است که به استوارترین راه‌ها هدایت می‌کند.
وی افزود: بر همین اساس و به جهت اینکه مجلس شورای اسلامی نیز باید در همه امور مملکت برای گسترش این فرهنگ سرمایه گذاری کند، لزوم استفاده از ظرفیت‌ها و توانایی‌های همه نمایندگان و کمیسیون‌ها با هر دین و مذهبی احساس شد، از این رو فراکسیون قرآن و عترت را راه اندازی کردیم. با توجه به شعور و ظرفیت و علاقه‌مندی که نمایندگان به محضر قرآن و عترت دارند، ما شاهد این هستیم که امضای نمایندگان غیر مسلمان هم حتی در بسیاری از طرح‌هایی که برنامه ریزی و فراهم شده، دیده می‌شود.
وی افتخاری گفت:در طول این سال‌ها از مجلس هفتم به بعد که در خدمت جامعه قرآنی هستیم، برنامه ریزی هایی در جهت سامان‌دهی فعالیت‌های قرآنی با هماهنگی‌ها و رایزنی و حمایت‌هایی که با دفتر مقام معظم رهبری صورت گرفت، منجر به تشکیل شورای توسعه فرهنگ قرآنی شد که جایگاه بسیار رفیع و والایی دارد و بسیاری از مشکلات شاخه‌های مختلف فرهنگی ما اعم از سینما، تئاتر و بسیاری از مسائل فرهنگی دیگر اگر از این ساختار الگو برداری کنند، می‌توانند تاثیر گذار و پاسخگو باشند و امیدوار به اینکه می‌توانند از همه ظرفیت‌ها استفاده کنند.
وی خاطر نشان کرد: این ساختار در یک جایگاه رفیع سیاست گذاری و نظارت با مشارکت و عضویت همه کسانی که می‌توانند در این موضوع تاثیر گذار باشند، این موضوع به گسترش فرهنگ قرآنی به نحو شایسته ای کمک می‌کند، کمیته پایشی که ما بعد از تشکیل این ساختار مصوب کردیم و جلسات آن مرتب و مکرر برگزا می‌گردد، برای نظارت بر همه فعالیت‌های اعم از نمایشگاه تا فعالیت‌های قانون گذاری، اقداماتی که در جای جای کشور صورت می‌گیرد و ایجاد فضای دغدغه های لازم، پیگیری مطالبات رهبری، تاکید مقام معظم رهبری بر انس با قرآن، سبک زندگی، آموزش عمومی متون قرآنی، آشنایی با فرهنگ قرآنی، خواص فرهنگ قرآنی اشان گسترش یافته، باید برای گسترش فرهنگ عمومی در سطح عمومی بکوشیم.
نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در تشریح دلایل رد طرح آموزش عمومی قرآن تصریح کرد: قطعا کسی با گسترش فرهنگ عمومی قرآن مخالفتی ندارد، طرح آموزش عمومی قرآن، طرحی نبود که وجاهت قانون گذاری داشته باشد، این طرح اصلا قابل طرح شده نبود، چراکه مخالف اصل 75 قانون اساسی بود، این طح بار مالی داشت و ما مطمئن بودیم شورای نگهبان علی رغم تاکید فراوانی که بر اصل موضوع داشت، آن را رد می‌کرد، و از دولت لایحه می‌خواست و از دولت خواسته می‌شد تا منبع تامین بار مالی را در لایحه ذکر کنند.
وی در ادامه گفت: باید بودجه ای برای این طرح در نظر گرفته می‌شد، بودجه ای چند صد میلیارد تومانی باید در اختیار یک ساختاری قرار می‌گرفت که اصلا قابل نظارت هم نبود، یک مشکل عمده و اصلی به خاطر ملزم کردن وزیر ارشاد در قبال مسائل قرآنی و پاسخگویی وی در فعالیت‌های قرآنی از سوی شورای توسعه یک مشکل عمده و اساسی را به وجو آورده که واگذار کردن بودجه ای چند صد میلیارد تومانی را به یک انجمن، اتحادیه و با نهاد را محدود می‌کند. به همین دلیل ما این طرح را رد کردیم تا در اسرع وقت و در موقعیتی مناسب، دولت منابع اجرای اون را لحاظ و تامین کند و آن بودجه را در اختیار داشته باشد تا ما بتوانیم با خیال آسوده چنین طرحی را مطرح و تصویب کنیم.