مریم ندیمی- هر موجودی در جهان بر اساس حکمت و عدالت خداوند هم منظور و هدف و غایت و چرایی خاص خود را در خلقت دارد و هم درجایگاه متناسب خود در زنجیره ی تعامل با خلقت قرار گرفته است. در میان موجودات خلقت انسان توسط احسن الخالقین بیش از سایر موجودات به حکمت و عدالت پیچیده شده و راز و رمز الهی گرداگرد او را گرفته است مرد و زن نه در دو نقطه تقابل بلکه در یک نقطه تعامل برای اکمال خلقت و تداوم نسل و توازن محبت و آرامش خلق شده اند و خداوند هر یک را به فراخور چرایی خلقت و جایگاه متناسب خود مورد لطف و رحمت قرار داده است و این امر از آغاز خلقت تاکنون ادامه یافته است لیکن از زمانی که برخی از نوع  بشر در حرکت جاهلانه و شیطانی خود از حدود الهی تجاوز کردند از هم گسیختگی نسل ها پدیدار شد و انحطاط وآنچه که امروز رهبر عظیم الشأن انقلاب آن را  تغییر سبک زندگی بشر می‌نامند در تمام سطوح روزمره زندگی ها نمود یافت و غرب بیش از بیش در منجلابی که خود برای شهروندان غرب نشین مهیا کرده بود فروغلتید اما در این بین نفوذ و سیطره ی انقلاب اسلامی به عنوان بارقه ای از جنس اسلام توانست زن ایرانی را که  در اثر سال های حکومت سیاه طاغوت حقوق حقیقی خود را از دست داده بود احیا کند و این زن به مرور به مرکز توجه زنان جهان تبدیل شد اما غرب نیز در قبال او کوتاه نیامد و تلاش کرد تا انحرافی را که در زنان خود ایجاد کرده بود از طریق تغییر سبک زندگی و با اقداماتی نظیر رفاه زدگی به زن ایرانی القاء کند که البته با هزاران هزار تأسف تا حدودی موفق به انجام چنین اقدامی شد و این امر تا جایی پیش رفت که تقلید از سبک زندگی غربی به هویت و اصالت ملی و ایرانی ضربه وارد نمود و پیرو آن نیز مشکلات اقتصادی و اجتماعی زیادی  در جامعه ی ایرانی به وجود آمد. در کنار این مسأله پیاده نمودن الگوی غربی با محوریت اختلاط و لاابالی‌گری در روابط زن و مرد،وسیله و ابزار التذاذ شدن زنان برای مردان ،گرایش شدید زنان به مصرف گرایی و تجمل زدگی و مدپرستی و خودآرایی‌، برهنگی و بی حجابی و فساد ، آزادی جنسی مردان ،تخاصم بین مردان و زنان در مسائل حقوق زن در جهت ایجاد تنش و فروپاشی بدنه ی نظام اسلامی و به بیان دقیق تر نظام های اسلامی از جمله آلاتی بود که در وهله ی نخست غرب آن را تجربه کرده و موجبات فروپاشی غربیان از این طریق مهیا شده بود و این آزمون بدون خطا نسبت به زن مسلمان ایرانی پیاده شد و امروز با این تغییرات اساسی که در سبک زندگی زن و خانواده مسلمان ایجاد شده است باید به دنبال راه علاجی گشت تا با فرآیند بازگشت به خویشتن و به تعبیر بهتر بازگشت به فرهنگ اسلامی ملی با این امر به مقابله پرداخت. اما در این بین می توان بهترین راه برای احیاء این مهم را در منبع نورانی وحی جستجو کرد زیرا در این مورد پیام وحی حاوی مسائل مهمی است و وحی نیز در این مورد به موعظه کردن بسنده نکرده است بلکه به نمونه سازی پرداخته تا از این طریق مسأله ملموس تر جلوه کند در قرآن کریم با تمسک بر مثال زندگی بزرگانی چون حضرت فاطمه زهرا (س) در قالب سوره  کوثر و مانند آن، حضرت مریم (س) و آسیه و زنانی از این دست الگو های صحیحی از زندگی یک زن حقیقی را به ما معرفی کرده است و از سوی دیگر نیز با آوردن مثال هایی  در نقطه مقابل این زنان  یعنی مثال های افرادی که در مسیر گمراهی افتادند از بارزترین این نمونه ها می توان زن نوح و لوط را مثال زد این عنایت به جنس زن و توجه به اوج ها و حضیض های گوناگون شاید به علت این باشد که قرآن قصد دارد به نگرش غلط مردم دنیا که متأسفانه در دنیای امروز نیز با وجود ادعای علم ،تکنولوژی و روشنفکری همان نگرش گذشته باقی است اشاره کند اما می توان یکی از عمده ترین راه حل ها را از طریق ابزار رسانه پیاده کرد. احقاق حقوق از دست رفته زنان تحت تظلم غرب تنها از طریق روش های دینی و با اتکا بر ابزار رسانه اعم از رسانه های دیداری و شنیداری قابل تحقق است زیرا می بایست در مقابل غرب که با ابزار رسانه برای نبرد تمام قد در میدان حاضر شده است با همین وسیله به میدان آمد و در حقیقت این امر نهیبی برای بسیاری از متولیان فرهنگی کشور محسوب می شود تا نهادها و به ویژه رسانه ها و دستگاه های متولی فرهنگی وارد عمل شوند و برای معضل تغییر سبک زندگی و اسلامی – ایرانی نمودن آن و جلوگیری از مشکلات بعدی چاره ای بیاندیشند و دلسوزانه در صدد احیا و بازگرداندن هویت ایرانی اسلامی به خانواده ها در قالب فیلم، سریال و برنامه های فرهنگی، اجتماعی با اتکا بر آمیزه های وحیانی و فقه ناب شیعی باشند.

*کارشناس علوم قرآن و حدیث