در روزهای بعد از دهمین دوره از انتخابات ریاست جمهوری پایتخت بیش از هرجای دیگری آبستن حوادث گوناگون شد؛ حوادثی که یک سر آن را خواص بی‌بصیرتی تشکیل می‌دادند که به دلایل گوناگون آب به آسیاب دشمن می‌ریختند؛ در این شرایط به ناگاه دوربین سیما درست در یکی از خیابان‌های اصلی پایتخت تصویری از سیاسی‌ترین زن جناح کارگزاران را به نمایش درآورد؛ تصویری که در آن نشانه‌هایی از تهییج خیابانی فتنه‌گران داشت زنی که بعدها او را به اختصار ف. ه نامیدند و در روزهای سپری‌کردن دوران محکومیت روابطی عجیب و درعین حال به نظر پیچیده با برخی از هم‌بندی‌هایش برقرار کرد، تا درست سربزنگاه با جستجوی فرصتی مناسب و ضمن اینکه گمان می‌کرد 88 با تمام زشتی‌ها و پلشتی‌هایش به ته خط رسیده است به کشورهایی رکن فتنه بودند کدهای لازم را ابلاغ کند و اکنون درست در زمانی که هواشناسی دولت از آفتاب درخشان برجام به ابر و مه و غبار رسیده است با دیداری که با عضو ارشد فرقه ضاله بهائیت داشت باعث شد تا نخستین پالس‌های خبری بیگانه از بی‌بی‌سی رسانه سلطنتی انگلستان مخابره شود و در مدتی کوتاه موج گسترده‌ای از پیام‌های گوناگون ردوبدل گردد؛ موجی که حجت‌الاسلام هاشمی را وادار به این کرد که عمل دختر را تقبیح کند، پیغام حقوق بشر غربی‌ها که به ظاهر برای این فرقه ضاله انگلیس‌ساز فرستاده شده و مبین تضییع حقوق آنها در ایران بود را می‌توان در زمره نخستین ادعاهای حقوق بشری در مسیر برجام‌های سریالی دانست، اما نکته‌ای که سازمان‌های بین‌الملل و دیدارکننده با سران ارشد بهائیت که در تصویر منتشر شده غریب‌به اتفاق از زنان بودند آنجا مورد توجه قرار می‌گیرد که از جایگاه زن در این فرقه ضاله مطلع می‌شویم.

زن در بهائیت برای فعالیت‌های تبلیغی و تبشیری مورد استفاده قرار می‌گیرد اما چگونگی این استفاده بیانگر نقض جدی حقوق زنان است؛ یکی از روش‌ها و ابزارهای تبلیغ و ترویج در فرقه ضاله بهائیت، استفاده از جذابیت‌های جنسی است؛ این فرقه ضاله با استفاده از برنامه‌های گوناگون همچون برگزاری مهمانی‌های مختلط و ارتباط احساسی و عاطفی برای پیوستن افراد به این فرقه ضاله زمینه‌سازی می‌کند و در همین ایام از ویژگی‌ها و جاذبه‌های زنان سوء‌استفاده می‌کنند، ورق‌زدن خاطرات زنانی است که اکنون از این مسیر بریده و هدایت ‌شده‌اند بخشی از بهره‌کشی این فرقه را به نمایش می‌گذارد.

علاوه بر آن ازدواج با محارم به بهانه ازدیاد نسل و خروج از مرزهای انسانیت و اخلاق که بخشی از پروژه جاسوس‌پروری این فرقه است باز هم بیانگر عدم توجه به مقام رفیع زن است که منجر به آرامش و آسایش فیزیکی زنان می‌شود هرچند که این فرقه مانند یک فمنیست دوآتشه برای سوءاستفاده از زنان مسئله تساوی زن و مرد را مطرح می‌کند و امام خمینی(ره) با دید روشن خود از آن اینگونه پرده برمی‌دارد: «یک حقایقی در کار است، شما آقایان در تقویم دو سال پیش از این یا سه سال از این بهایی‌ها مراجعه کنید، در آنجا می‌نویسد: تساوی حقوق زن و مرد رای عبدالوهاب، آقایان هم از او تبعیت می‌کنند... نظامی‌کردن زن، رای عبدالوهاب، آقا تقویمش موجود است، نگویید نیست...».

به هرترتیب زن در بهائیت تنها یک ابزار برای گمراه‌سازی مسلمانان است و چیزی و فراتر از این دید را نمی‌توان از آنها انتظار داشتو اکنون نیز بازی در زمین حقوق بشر آن هم به سبک غربی تنها یک بازنده بیشتر را به دنبال نخواهد داشت؛ بازنده‌ای که ممکن است این بار به دلیل شدت وضوح خطا از میان مردم هم طرد شود.