کتاب «کاوشی در چیستی علوم انسانی مدرن» شامل سه فصل، به شرح زیر است: فصل اول: سیری در ماهیت علوم مدرن و بنیان‌های نظری علوم انسانی، فصل دوم: پدران بنیانگذار علوم انسانی، فصل سوم: انقلاب اسلامی و علوم انسانی.

نویسنده در بخشی از مقدمه کتاب خود در تعریف علوم انسانی چنین می‌نویسد: علوم انسانی محصول مدرنیته و به عبارت دقیق‌تر فرزند جهان‌بینی عصر به اصطلاح روشنگری است (جهان‌بینی که ماهیتی ظلمانی داشت و بیان فرموله خودبنیادی نفسانی بود). علوم انسانی صورتی از صور تحقق «علم مدرن» است و به تبع عمق‌یافتن و شدت‌گرفتن بحران ذات علم مدرن که در قرن بیستم و به‌‌ویژه در نیمه دوم این قرن بیش از پیش ظاهر شده است، «بحران ماهوی علوم انسانی» نیز چنان وضوح و شدت ظهوری یافته است که دیگر ساده‌‌‌لوح‌‌ترین خوش‌‌بینان دلبسته به «علوم انسانی مدرن» نیز نمی‌توانند آن را نادیده بگیرند ـ بگذریم از اندک ‌جماعتی که مأمورند و معذور. البته چنان‌‌که ان‌شاء‌الله در این گفتار خواهیم دید، آنچه به نام علوم انسانی تقریبا در دویست ‌و‌ پنجاه سال اخیر پدید آمده است از لحظه‌ تولد بحران‌‌زده و بیمار بوده است. این بحران را می‌توان بحران هویتی علوم انسانی دانست. برای شناخت مبنایی و ریشه‌ای و درک چیستی علوم انسانی مقدمتا باید درباره‌ ماهیت علم مدرن سخن گفت؛ زیرا علوم انسانی تحت «صورت نوعی علم مدرن» پدید آمده است و به لحاظ مبادی و غایات به ساحت فلسفه‌ اومانیستی تعلق دارد ـ از یاد نبریم علم مدرن اساسا از دل فلسفه‌ اومانیستی درآمده است. بنابراین ناگزیر برای درک حقیقت علوم انسانی باید از ماهیت علم مدرن و نیز فلسفه‌ مدرن پرسش کرد. بررسی و نقد مبادی و غایات علم مدرن و اصول و مبانی آن شامل پرداختن به بنیادهای فلسفه مدرن نیز می‌‌شود؛ از‌این ‌رو در این نوشتار، سخن خود را با بررسی علم مدرن و برخی تئوری‌‌های مطرح در «فلسفه‌ علم» و اشارتی کوتاه به خصایص علم جدید آغاز کرده‌‌ایم.

گفتنی است کتاب «کاوشی در چیستی علوم انسانی مدرن» با قیمت 15000 تومان توسط سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، منتشر و در دسترس مخاطبان قرار گرفته است.