عَنْ عَلِیِّ بْنِ عِیسَی عَنْ أَیُّوبَ بْنِ یَحْیَی الْجَنْدَلِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْأَوَّلِ (ع) قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ قُمَّ یَدْعُو النَّاسَ إِلَی الْحَقِّ یَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ کَزُبَرِ الْحَدِیدِ لَا تُزِلُّهُمُ الرِّیَاحُ الْعَوَاصِفُ وَ لَا یَمَلُّونَ مِنَ الْحَرَبِ وَ لَا یَجْبُنُونَ وَ عَلَی اللَّهِ یَتَوَکَّلُونَ وَ الْعاقِبَهُ لِلْمُتَّقِین.»

علی‌ بن عیسی از ایوب بن یحیی از امام موسی‌بن‌جعفر‌ علیه السلام روایت می‌کند که آن حضرت فرمودند: مردی از اهل قم مردم را به سوی حق دعوت می‌کند و قومی گرداگرد او جمع می‌شوند به صلابت پاره‌های فولاد، تند بادها آنان را به‌ لرزه درنمی‌آورد و از جنگ خسته نمی‌شوند و ترس به خود راه نمی‌دهند و بر خدا توکل می کنند و سرانجام، پیروزی از آن متقین است ؛ (بحار الانوار، ج 60، ص216)

آنچه دراین حدیث شریف بیان شده وقتی که امام راحل (ره) و یاران ایشان را ملاحظه می کنیم و در خصوصیات آنها می نگریم آنان را از مصادیق این حدیث می یابیم زیرا رجل من اهل فم { مردی از اهل قم }
می بینیم حضرت امام راحل (ره) را شامل می شود یدعو الناس الی الحق { مردی راکه بسوی حق دعوت می کند } مشاهده می کنیم که امام عظیم الشان در تمام عمر مردم را فقط به حق دعوت کرد و نه به چیز دیگر، مجتمع معه قوم کزبرالحدید {همراه او افرادی مانند پاره های آهن در محکمی و استقامت جمع می شوند } یاران امام و همسنگرانش و بسیجیانش اینگونه بوده اند بلکه محکمتر از آن زیرا امام صادق
«علیه السلام » می فرماید: ان المومن اشد من زبر الحدید ان زیر الحدید اذا دخل النار تغیر و ان المومن لوقتل ثم نشر ثم قتل لم یتغییر قلبه ، ترجمه : مومن سخت تر و محکم تر از پاره های آهن است زیرا پاره های آهن وقتی وارد آتش می شود تغییر می کند . ولی انسان مومن اگر کشته شود سپس زنده شود بازکشته شود قلبش تغییر نمی کند . اگر زندگی شاگردان امام (ره) و شهدای انقلاب و هشت سال دفاع مقدس را مطالعه کنیم می بینیم که آنها چنین بوده اند و شهدای زنده (جانبازان – آزادگان ) نمونه ای از این مومنان و از مصادیق احادیث ذکر شده هستند. لاتزلهم الریاح العواصف ( تندبادهای حوادث آنها را نمی لغزاند ) نیز از صفات این عزیزان است . لایملون من الحرب ( از جنگ خسته نمی شوند ) شعار رزمندگان اسلام جنگ جنگ تا پیروزی جنگ جنگ تا رفع فتنه در جهان اگر این جنگ بیست سال هم طول بکشد ما ایستاده ایم نشانگر مصادیق حدیث بودن یاران امام (ره) است . و لایحینون ( نمی ترسند و ترس بخود راه نمی دهند) با دست خالی به دل دشمن حمله کردن و خود را به خطر انداختن نشانه نهراسیدن این عزیزان است توکل به خدا که از علائم آن نترسیدن از دشمن است بخوبی در زندگی و منش یاران حضرت امام (ره) مشاهده می شود. با این توضیحات شکی باقی نمی ماند که امام عظیم الشان و یارانش از بهترین مصادیق این حدیث و از مصادیق کامل و تام آن باشند . و الله العالم

در اوایل رهبری امام خامنه ای مدظله ،
آیت الله شهید سیدعباس موسوی (دبیرکل سابق حزب الله لبنان)برای دیدار با رهبری و عرض تسلیت به پسر امام، مرحوم حجت الاسلام سیداحمدآقا خمینی به ایران می آیند.

بعد با آسیداحمد آقا ملاقات میکند و به ایشان تسلیت میگویند و بعد یک روایت به ایشان میگوید که مضمونش این است که پیامبر اسلام به حضرت علی علیه السلام میفرمایند:که در آخرالزمان یکی از فرزندان من که همنام پیامبر بنی اسرائیل است بنام روح الله به حق قیام میکند و ظالم از کشورش بیرون میکند و حکومت تشکیل میدهد و بعد از او فرزند دیگر من از اهل خراسان که همنام علی است صاحب حکومت میشود و در دست راستش خللی وارد میشود و پرچم را به صاحب امر میدهد...

تا سید عباس این روایت را به آسیداحمدآقا گفت. آسیداحمدآقا گفت: حالا شما این را گفتید. منم یک چیز به شما بگویم که وقتی روز ششم تیر آقای خامنه ای ترور شد. به من گفتند که این خبر را به امام بدهید. من ترسیدم که خبر را بگویم برای قلب امام مشکلی پیش بیاید لذا نگفتم. باز بعد از مدتی با ترس رفتم پیش امام.

تا امام مرا دید فرمود: فکر میکنید که من خبر ندارم چه اتفاقی افتاده است.

بعد امام به من فرمود که دست راست آقای خامنه ای چی شد؟

منم گفتم که دست راست ایشان دیگر کار نمیکند و عصب دستشان از کار افتاده است

بعد از اینکه این حرف را زدم ناگهان دیدم امام رو به قبله ایستاد و سه بار فرمود: الحمدلله

من تعجب کردم که چرا امام این را گفت و اظهار ناراحتی یا چیزی نگفتند و من این ماجرا را نمیدانستم تا موقعی که حدیثی که شما گفتید خواندم و فهمیدم که منظور امام چی بود.

درحادثه حمله آمریکا به طبس نیز :اراده الهی بر این قرار گرفت ازهمان آغاز پرواز هواپیماها از روی ناو جنگی آمریکا، مشکلات عدیده ای پیش آید و در صحرای طبس طوفان شن موجب عدم دید و برخورد هواپیماها با هلی کوپترها گردند و با اعلام شکست عملیات دستور عقب نشینی با هواپیماهای باقیمانده داده شود.

امام خمینی دراین باره فرمودند «حالا همه کشتی هایتان را هم بیاورید اینجا، همه
طیاره هایتان را هم بفرستید اینجا، حالا غیرسابق است ما اتکال به خدا داریم، ما برای این جهان یک مدبر را می دانیم هست. آنهایی که تاکنون توجه نداشتند خوب توجه بکنند که یک ملتی که هیچ نداشت جز «الله اکبر» و او همه چیز است، چطور همه قوا را کنار زد و این قوای شیطانی که همه پشتیبانش بودند، نه فقط ابرقدرت ها، قدرت های پایین دست هم دنبال او بودند و ما را نمی گذاشتند در یک مملکتی زندگی کنیم. فعالیت کنیم، همه موافق او بودند. این چه بود که این ملت ضعیف بدون تجهیز بدون تدبیر نظامی را بر این همه قدرت ها غلبه داد؟ این جز این بود که رعبی را که خدا در دل های این سران انداخت، ما را به رعب، به رعبی که خدا در قلب اینها انداخت پیروز کرد؟ این جز همان است که در صدر اسلام هم که یک عده قلیل را برعده ای کثیر پیروز کرد و همچو رعبی در قلب ها انداخت که نتوانستند مقاومت کنند، در مقابل سی هزار جمعیت عرب که هرچندتایشان یک شمشیر داشت و هرچندتایشان یک شتر و آنها هفتصد هزار جمعیت بودند که شصت هزارشان طلیعه بودند و غلبه کردند اینها بر آنها، چه بود؟ این جز این بود که یک دست غیبی در کار است؟! نباید بیدار بشوند آنهائی که توجه به معنویات ندارند و به این غیب ایمان نیاورند؟ نباید بیدار بشوند؟ کی این هلی کوپترهای آقای کارتر را که می خواستند به ایران بیایند ساقط کرد؟ ما ساقط کردیم؟ شن ها ساقط کردند، شن ها مأمور خدا بودند، باد مأمور خداست، قوم عاد را باد از بین برد، این باد مأمور خداست این
شن ها همه مأمورند، تجربه بکنند باز»

ماهیت خدایی انقلاب اسلامی از همین موارد فوق مسلم است و هرانسان منصفی را به اعتراف وامیدارد .

رهبر معظم انقلاب اسلامی و امام راحل بارها بر این حقیقت که انقلاب اسلامی و اهداف و آرمانهای آن منطبق بر فطرت انسانها ی مومن است تاکید کرده اند بنابر این وقتی انقلابی با فطرت آحاد جامعه همگن باشد ماندگار و پایدار خواهد بود وتا دستیابی به اهدافش از حرکت باز نمی ایستد .

از رموز دیگری که موجب امیدواری ملت به آینده انقلاب اسلامی شده است ، مردمی بودن انقلاب و تکیه نظام سیاسی کشور به مردم است؛ مردمی که در 40 سال انقلاب بیش از سی و چند بار پای صندوقهای رای حضور یافته و سرنوشت خودراتعیین کرده اند .

این انقلاب توانست ساختارهای نظام سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و نظامی کشور را نوسازی کرده و اصول انقلاب را برآنها حاکم گرداند .

انقلاب اسلامی با انتقال ارزشهای اسلامی به نسل های بعدی نشاط و شادابی و تحرک را درجامعه تحکیم وو از تحجر و بازگشت به نقطه اول را غیر ممکن ساخته است .

همین عملکرد وانتشار آن در بین ملتهای مسلبمان منطقه موجب شده دوستان زیادی به انقلاب و آرمانهای آن بپیوندند.و از انقلاب اسلامی حمایت و پشتیبانی نمایند.

خنثی شدن اکثریت توطئه ها و دسیسه های آمریکا علیه ملت ایران و مسلمانان منطقه که منطقه آسیاسی جنوب غربی را به نمایشگاه شکست های آمریکا تبدیل کرده است رمز دیگری است امید به آینده در ملت ایران است

بنابر این رمز امید ملت ایران به آینده انقلاب اسلامی در اینهاست و یقینا همانطور که رهبر انقلاب اسلامی فرمودند دشمنان هیچ غلطی نمی توانند بکنند و ملت و انقلاب اسلامی مسیر پیروزی را بسرعت طی خواهد کرد ان شاءالله.